目前位置:首页 > 墓园视角

沈阳陵园墓地有哪些?龙生墓园诠释二十四孝之《亲尝汤药》

内容来源:沈阳墓园龙生官网   发布时间:2022-11-21

沈阳陵园墓地有哪些?我国传统的“孝”文化至今维系着家庭生活的和谐发展,龙生墓园诠释二十四孝之《亲尝汤药》。春秋时期,孔子作为儒家学派的创始人,尤推崇“孝”。上至天子诸侯,下至平民百姓,无一不受到“孝”的熏陶。


即使在现代社会,社会的和谐表面下,也离不开国人“孝”的理念基础。试想一个人如果心中没有“孝”的理念,那会变成什么样?我们先看两个历史故事:

第一位皇帝为母亲亲尝汤药:


第一个要算汉文帝,著名事迹:百善孝为先,为母亲亲尝汤药;废除肉刑。


汉文帝刘恒被认为是中国历史上最孝顺的皇帝,其事迹被收入“二十四孝”之中。



汉文帝


有一次,汉文帝母亲薄太后生病了,御医、术士都表示无能无力,这可急坏了刘恒。俗话说“久病床前无孝子”,刘恒显然例外。薄太后一病就是三年,卧床不起。刘恒作为皇帝,处理完繁忙的政事,还坚持每天亲自喂母亲吃药,晚上守护在太后的身边。而且,每次煎完药,刘恒都要亲自尝一尝,看看药苦不苦、烫不烫,等到自己认为可以了,他才会把药端到母亲的床前,喂给她喝。



汉文帝亲侍母病


当然,汉文帝不仅对母亲孝顺,推己及人,对天下人亦都有一颗仁爱之心。汉朝初年,承袭秦制,刑法严苛。当时有个医生淳于意,按照法律被判服肉刑(当时的肉刑有脸上刻字,割掉鼻子,砍去左脚或右脚等),要押解到京城长安去受刑。


淳于意最小的女儿淳于缇萦,不辞辛苦来到长安,上书给汉文帝,言辞悲切:“我是淳于意的小女儿,名叫淳于缇萦。我父亲……要受到肉刑的处罚,我不但替父亲伤心,也替所有受肉刑的人伤心。一个人死了不能复生,割了鼻子不能再长起来,砍了脚不能在接上,脸上刻了字也破了相,以后虽然想改过自新,也没有办法了。我情愿献身当官家的奴婢来抵赎父亲的刑罚,以便使父亲有个改过自新的机会。”


汉文帝看了,被淳于缇萦孝敬父亲并自愿代父受刑的精神所感动,同时他也觉察到肉刑并非仁德的为政之道,于是昭告天下,正式废除了肉刑。



汉文帝墓


汉文帝的这两件事,体现出了一种很优秀的品质:就是要有仁爱之心。


第二个人品极好广被赞扬的皇帝要属北宋时期的仁宗皇帝赵祯:


民间广为流传的“狸猫换太子”,故事的主角就是赵祯。不过这个故事其实是向壁虚构,乱编造的,并无史实根据。



北宋仁宗


真实的历史上,宋仁宗赵祯是一个极好的人,甚至被大臣吐了一脸口水,也不生气,唾面自干,在历史上算是独一份。


当然,敢于向宋仁宗吐口水的也不是一般人,乃大名鼎鼎的包青天包拯。



包拯塑像


事情是这样的。


宋仁宗最宠的女人张贵妃,由于她出身寒微,父亲又去世得早,其伯父于她有恩。于是她得宠后,就请求仁宗,晋封他伯父张尧佐为宣徽南院使。宣徽南院使是皇城各衙门的最高负责人,虽然只是一个虚职,但位份尊贵,惯例由枢密副使兼任,并不轻授。


宋仁宗知道,任命张尧佐为宣徽南院使,很大可能会被大臣反对,一开始并不想答应,但架不住张贵妃反复吹枕头风,最终他只好松口。这一天,仁宗上朝时,张贵妃殷勤把他送至殿门,拉着他的手一再嘱咐说:“官家今日不要忘了宣徽使!”赵祯顺口答道:“放心!放心!”


孰料,宋仁宗担心的事情果然发生了,他在朝堂上刚宣布这一项人事任命,下面的某些大臣就纷纷出言反对,最过分的是担任御史中丞的包黑子,几乎挨到皇帝身边,说话又不好听又大声,唾沫珠子溅了宋仁宗一脸。



包拯京剧脸谱


于是,宋仁宗只得收回成命,当然,他内心之中或许如释重负,终于可以向张贵妃交差了。只见宋仁宗下朝之后脸也不擦,一幅懊丧的样子,第一时间回到后宫,找到张贵妃诉苦道:“今天包黑子在朝堂上,口水吐了我一脸。爱妃,你只管要宣徽使,宣徽使,你难道不知道现在担任御史中丞的是包拯吗?”


这件事发生后,包拯并没有受到任何不利的影响。数年后,他便升任三司使,不旋踵又拜枢密副使,成为北宋朝廷最核心的要员之一。


在说一下会因为父母的一句唠叨、一个动作,而与父母争吵,甚至动手;结了婚会因为妻子的父母,而动不动抱怨、发火;到了社会上,抢占座位、坑蒙拐骗等。


所有亲人会渐渐远离他,严重的断绝关系。即使能力再强,到了单位里同事也会讨厌他,排斥孤立他。



不同于《论语》为孔子及其弟子的言论而整理编著的。《孝经》这部经典,却是孔子亲自著作的。可见作为为人师表的大教育家孔子,对“孝”的理念是十分重视的。


子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而得教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”



孔子说:“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母;能够尊敬自己的父母,也就不会怠慢别人的父母。天子能以亲爱恭敬的心情尽心尽力侍奉父母,就会以至高无上的道德施之于黎民百姓,成为天下人效法的典范。这就是天子的孝道啊!


《甫刑》里说:‘天子有善行,天下万民全都仰赖他,国家便能长治久安。’”


这里,孔子是告诉天子要把恭敬的诚心,尽到自己父母身上,而他的身教,会引来周围人的模仿,最后普及到所有百姓身上。



《二十四孝》:“西汉文帝,名恒,高祖第三子。初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。”


西汉时期,有一位汉文帝名恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子,嫔妃所生,原来也不是太子,但因为天性纯孝,十分敬爱母亲,后被大臣推举做了皇帝。文帝继位,被封代王,生母薄太后与他同住一起。



但他母亲身体不好,常生病。有一次,薄太后生了病,三年卧床不起。国事劳累,但汉文帝仍每天床前照顾母亲,不曾安稳睡过一觉。


尤其,煎给母亲的药,他都得亲自试尝。看汤药温度是否合适,汤药是不是很苦。只有确认过了,才敢放心给母亲喝。


汉文帝的仁孝,感动了朝廷上下、全国百姓。加上他有治国策略,大家又都敬重他,后来与汉景帝一起开创了有名的“文景之治”。



这就是《二十四孝》里汉文帝亲尝汤药的故事。很难想象,天子也需和普通百姓一样,恪守“孝道”。如果一个人心中没有“孝”,即便是天子,也会很难成大事。


夏朝末代君王夏桀,为人残暴、荒淫无度,对自己父母也不行孝道。夏桀爱以太阳自称,当时民间就传唱:“时日 丧,予及女偕亡。”意思说,天上的太阳,你什么时候才会死呢?我们宁愿和你同归于尽。


这样的民意下,商汤兴兵于鸣条之野的时候,夏桀众叛亲离,身死国亡。


龙生墓园诠释小结:天上掉馅饼,你也要有足够的实力和本事,才能接得住它。与其守株待兔般期待好运的降临,不如好好打磨自己,提升自己。

立刻拨打:024-86726677